في النهاية : « التشمير : الجدّ والاجتهاد » « 1 » . قوله : ( عند عبد اللَّه بن الحسن ) . [ ح 1 / 624 ] هو عبد اللَّه بن الحسن بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام ، ادّعى الإمامة زماناً لنفسه ، ثمّ لابنه محمّد ، وسيجئ طرف من أحواله في باب ما يفصل به بين دعوى المحقّ والمبطل ، ويذكر طرف آخر في باب تاريخ مولد الحسن عليه السلام . قوله : ( دِرْعَه ) . [ ح 1 / 624 ] في القاموس : « درع الحديد ، وقد تذكّر ، ومن المرأة قميصها مذكّر » « 2 » . قوله : ( ولَامَتَهُ ) . [ ح 1 / 624 ] في النهاية : لمّا انصرف النبيّ صلى الله عليه وآله من الخندق ووضع لامته ، أتاه جبرئيل عليه السلام فأمره بالخروج إلى بني قريظة . اللأمة مهموزةً : الدرع ، وقيل : السلاح » « 3 » . قوله : ( ومِغْفَرَهُ ) . [ ح 1 / 624 ] في القاموس : « المغفر ، كمنبر : زَرَد من الدرع يلبس تحت القلنسوة ، أو حَلَقٌ يتقنّع بها المتسلّح » « 4 » . وفيه : « زَرِد الدرعَ : سَرَدَها » « 5 » . وفي الصحاح : « الزرد ، مثل السرد ، وهو تداخل حلق الدرع بعضها في بعض ، والزرد بالتحريك : الدرع المزرودة . والزرّاد : صانعها » « 6 » . قوله : ( [ إنّ عندي لراية رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ] المِغْلَبَةَ ) . [ ح 1 / 624 ] في الوافي : « كأنّها اسم إحدى راياته ؛ فإنّه صلى الله عليه وآله كان يسمّي ثيابه ودوابّه وأمتعته » « 7 » . قوله : ( [ لم يَصِلْ من المشركين إلى المسلمين ] نُشّابَةٌ ) . [ ح 1 / 624 ] في الصحاح : « النُّشّاب - بالضمّ مشدّدةً - : السهام ، الواحدة : نشّابة » « 8 » . قوله : ( لَمِثْلَ الذي جاءت ) . [ ح 1 / 624 ] بكسر الميم . في الوافي : لمثل الذي جاءت به الملائكة ؛ يعني ما يشبه ذلك وما هو نظير له ، ولعلّه أشار بذلك إلى

--> ( 1 ) . النهاية ، ج 2 ، ص 500 ( شهر ) . ( 2 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 20 ( درع ) . ( 3 ) . النهاية ، ج 4 ، ص 220 ( لام ) . ( 4 ) . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 103 ( غفر ) . ( 5 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 297 ( زرد ) . ( 6 ) . الصحاح ، ج 2 ، ص 480 ( زرد ) . ( 7 ) . الوافي ، ج 3 ، ص 569 . ( 8 ) . الصحاح ، ج 1 ، ص 224 ( نشب ) .